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城市解脫輪壇城咒輪-殊勝功德利益-城市解脫輪壇城咒輪 「掛帶解脫輪」的來源出自舊譯佛經伏藏中陰文武百尊掛帶解脫的咒輪其功德在掛帶解脫的簡意出於《自注心要》:猶如真實珍貴寶 今世能心想事成 來世一定得解脫 曾犯五無間罪者 遇此輪不墮惡道 不修行也能解脫 故稱為掛帶解脫 寫或見都能解脫 持或掛都能解脫 誦或聽也能解脫 故要常寫和緊持 讀誦掛帶解脫輪 不忘掛帶解脫輪 這是善緣者所行 難遇掛帶解脫輪 故要熟記背誦它 遇此掛帶解脫輪 生起隨喜信心持 死亡時它不離身 火化時亦不離體 此為見聽觸解脫 以上經典為佛所說,請勿懷疑,只要有信心就能有功德。 白雅仁波切 噶布喇嘛 譯 2003/5/24 「掛帶解脫輪」出自舊譯佛經伏藏--中陰文武百尊掛帶解脫的咒輪。 「掛帶解脫輪」的功德;在掛帶解脫的簡意於佛經伏藏--中陰文武百尊《自注心要》中寫到:有如世間的珍貴如意寶,能讓你今世心想事成、來世得解脫;即使不修行的人也能得解脫,甚至是犯五逆重罪的人,也能因此脫離惡趣、不墮惡道。「掛帶解脫輪」是如此殊勝難得,唯有具足善根、善緣的人得以親近。 那麼要如何使用「掛帶解脫輪」呢? 只要見、聞、持、誦、書寫、佩帶「掛帶解脫輪」,這個意思是指:寫下來,所有看到的人都能得解脫;讀誦,所有聽聞的人都能得解脫,持有所有有緣碰觸的人都能得解脫;所以要時時生起隨喜信心熟記背誦或隨身攜帶「掛帶解脫輪」,即使死亡火化時也要放在身上,這就是使用「掛帶解脫輪」的方法與成佛之道。

 

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